LA VILLE DE PARIS 2 ( DIVERS SUJETS)

Réseau Conducteurs Licences ESTP Paris l'a enregistrée dans Mémoire chantiers années 70

1972 la Tour Montparnasse vue de la rue de Rennes






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1972 (juin) Avancement de la Tour Montparnasse


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1970 Le dispositif de la tour Montparnasse a été approuvé par le Professeur Kerissel, éminent géologue, qui avait même calculé que le bâtiment, une fois achevé, trouverait progressivement son assise en s'enfonçant de 9 à 15 cm



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HISTOIRE DE LA RUE DE RENNES

http://www.ruederennes.com/Histoire_de_la_Rue_de_Rennes.html

1965 carte postale SOUVENIR de PARIS

https://www.facebook.com/groups/124832824890458/?multi_permalinks=315800265793712%2C315799312460474%2C315763569130715%2C315765385797200%2C315767069130365¬if_id=1553796233091457¬if_t=group_activity

LE CABARET DE L'ENFER ....


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L'Enfer était un célèbre cabaret de Montmartre, fondé en novembre 1892 par Antonin Alexander, dit "Antonin", et qui fut détruit en 1950 pour permettre l'agrandissement d'un supermarché Monoprix. Il était jumelé avec le Cabaret du Ciel et partageait le même numéro du boulevard de Clichy (no 531). Antonin Alexander était le créateur, le directeur et l'animateur des deux cabarets jumeaux. Jules Claretie, qui décrivit Le Ciel et L'Enfer suivant l'intention de leur créateur comme "le poème du Dante mis à la portée de nos flâneries"2, pensait que l'historien futur des mœurs parisiennes de la Belle Epoque "ne pourrait point passer sous silence ces cabarets" 3 Pour Georges Renault et Henri Château, "Le Ciel et L'Enfer, béant porte à porte" pouvaient être "catalogués spectaculaires" 4. Pour entrer dans le cabaret, il fallait passer sous un portail décoré en forme de gueule béante de Léviathan dévoreur d'âmes damnées. La façade de L'Enfer était "une ode en stuc à la nudité de la femme prise dans les flammes infernales5 ."

https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Enfer_(cabaret)

http://www.andreas-praefcke.de/carthalia/france/f_paris_cielenfer.htm
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http://www.montmartre-secret.com/article-montmartre-cabaret-l-enfer-65371180.html

La plus vieille maison de Paris 1240 rue Volta

Sacré-Coeur de Montmartre

Les travaux de construction de la Basilique du Sacré-Coeur de Montmartre vers 1888, une vue prise se la place Saint-Pierre. Les Parisiens se demandaient à quoi allait ressembler cette construction... (Paris 18ème)


Depuis la nuit des temps, Montmartre a été un lieu de culte : les Druides gaulois, les Romains avec les temples dédiés à Mars et Mercure, l’Église Saint-Pierre, la plus ancienne de Paris, reconstruite près de l’Abbaye Royale de Montmartre au XIIè siècle par le roi Louis VI et sa femme Adélaïde de Savoie… Enfin, le Sacré-Cœur, érigé à la fin du XIXè siècle. Aujourd’hui, ce haut-lieu de prière demeure fidèle à sa tradition : Dieu y est bien présent !

Montmartre, le « Mont des martyrs »

Par sainte Geneviève, qui vivait au Ve siècle, nous connaissons l’existence de saint Denis. C’est par elle que ce premier évêque de Paris entre dans l’histoire ; car il est raconté dans la vie de cette sainte écrite par un de ses contemporains que, vers 475, elle décida le peuple parisien à élever une chapelle sur le lieu où il fut martyrisé. Saint Denis, premier évêque et martyr de Paris, ainsi que sa légende, illustrent cette période où les disciples du Christ triomphèrent « non en combattant, mais en mourant ».


La chapelle primitive construite sur la Butte en l’honneur de saint Denis tombait en ruine au IXe siècle. Elle fut reconstruite à cette époque, la colline de Montmartre étant un lieu de pèlerinage extrêmement fréquenté. Outre saint Denis, on y vénérait les ossements d’un grand nombre de chrétiens anonymes martyrisés au cours des persécutions et qui ont contribué à faire appeler la colline : « mont des Martyrs » (Montmartre).

En 1559, un incendie détruisit une grande partie de l’abbaye des Bénédictines de Montmartre qui se trouvait au sommet de la Butte et, depuis lors, le mal alla s’aggravant jusqu’en 1611, époque où Marie de Beauvilliers qui, pendant près de soixante ans, gouverna l’abbaye, entreprit la restauration du Martyrium qui se trouvait au flanc de la colline. Autour de cette chapelle fut construit une nouvelle abbaye dite « d’en bas » reliée à celle d’en haut par une galerie longue et voûtée.
Au cours des travaux, le 11 juillet 1611, on mit à jour un escalier conduisant à l’ancienne crypte, sanctifiée, disait-on par saint Denis. Cette découverte fit grand bruit. Marie de Médicis et plus de soixante mille personnes se rendirent sur les lieux, créant un nouveau courant de dévotion.

A la fin du XIVe siècle, le roi de France Charles VI, après la guérison momentanée d’un premier accès de folie et après avoir échappé par miracle aux flammes d’un incendie, accomplit un pèlerinage d’action de grâces au Martyrium de Montmartre.
Au début du XVe siècle, dans Paris en proie à la lutte des Armagnacs et des Bourguignons, les scènes d’égorgements et de pillage furent telles que les paroisses parisiennes se rendirent en procession sur la colline de Montmartre pour demander à saint Denis de sauver la capitale.

En 1525, quand François Ier eut été fait prisonnier à la bataille de Pavie, le peuple de Paris en foule vint à Montmartre prier le patron du royaume pour que cesse la grande désolation.
Le 15 août 1534, c’est à Montmartre que saint Ignace, saint François-Xavier et leurs compagnons fondèrent, en quelque sorte, la Compagnie de Jésus.

L’Abbaye de Montmartre, durant des siècles, est un foyer intense de vie religieuse et un lieu fréquenté de pèlerinages. En 1792, les Bénédictines sont dispersées par la Révolution française et le monastère détruit de fond en comble. La dernière abbesse, Marie-Louise de Montmorency-Laval, monte sur l’échafaud le 24 juillet 1794 et son sang permet la miraculeuse résurrection de vie religieuse qui s’opérera quatre-vingts ans plus tard sur la Butte sacrée.
Il ne subsiste à l’heure actuelle de l’abbaye des Dames de Montmartre que l’église Saint-Pierre, dont le chœur servait de chapelle aux religieuses.

Pour la visite :
Crypte du Martyrium (Ouverture le vendredi après-midi)
11, rue Yvonne le Tac 75018 Paris
Tel : 01 42 23 48 94


A l’origine de la construction de la Basilique, un « Vœu National »

Le contexte : 1870, la guerre éclate entre la France et l’Allemagne.


Le Concile qui se tenait au Vatican est interrompu et le pape, qui n’est plus protégé par les troupes françaises, se considère prisonnier dans la cité du Vatican ! En France, c’est la défaite militaire et l’occupation d’une partie du pays par les troupes allemandes.
La démarche de Messieurs Alexandre Legentil et Hubert Rohault de Fleury est spirituelle. Ils font vœu de construire une Eglise consacrée au Cœur du Christ « en réparation » (c’est-à-dire en pénitence pour les infidélités et les péchés commis) car pour eux, les malheurs de la France proviennent de causes spirituelles plutôt que politiques.

Fin 1872 : Le Cardinal Guibert, archevêque de Paris, approuve ce vœu et choisit Montmartre.

Photo : diocèse de Paris

Fin 1873 : Il obtient de l’Assemblée Nationale une loi qui déclare d’utilité publique la Basilique, permettant ainsi que le terrain soit affecté à la construction d’une église.

A cette époque, la construction d’une Basilique dédiée au Cœur du Christ contraste avec la série de Basiliques dédiées à Marie construites durant la même période : Lourdes, Notre-Dame de Fourvière à Lyon, Notre-Dame de la Garde à Marseille…

Les travaux sont financés par des collectes de dons dans la France entière – souvent des offrandes modestes - dont les noms des donateurs sont gravés dans la pierre.

En quelques dates…


- Décembre 1870 : suite à la défaite militaire de la France face à la Prusse, naissance du projet de faire le vœu de bâtir une église à Paris, dédié au Sacré-Cœur de Jésus, en signe de pénitence, de confiance, d’espérance et de foi (Alexandre LEGENTIL et Hubert ROHAULT DE FLEURY).

- Janvier 1871 : rédaction du texte du « Vœu National ».

- 18 janvier 1872 : approbation du Vœu par le Cardinal GUIBERT, archevêque de Paris, qui a soin de lui conserver un caractère purement religieux.

- 1873 : vote du projet de construction par l’Assemblée nationale.

- 1er février – 30 juin 1874 : concours public pour élire le meilleur projet pour la construction de la Basilique. L’architecte Paul ABADIE remporte le concours.



16 juin 1875 : pose de la première.

Photo : diocèse de Paris

- 1er août 1885 : début de l’adoration eucharistique continue, qui n’a jamais cessé depuis.

- 6 novembre 1887 : en route vers Rome, Thérèse Martin (qui deviendra Sainte Thérèse de Lisieux), âge de quatorze ans et demi, se consacre au Sacré-Cœur dans la Crypte de la Basilique à l’autel saint Pierre.

- 6 juin 1889 : Charles de Foucauld se consacre au Sacré-Cœur en la basilique de Montmartre, toujours en construction.

- 5 juin 1891 : inauguration solennelle de la Basilique, à laquelle il manque encore le grand dôme, par le Cardinal RICHARD, archevêque de Paris, en la Solennité du Sacré-Cœur.

- 20 novembre 1895 : une cloche de 19 tonnes fondue en 1891 à Annecy est offerte à la Basilique du Sacré-Cœur par la Savoie. C’est la célèbre « Savoyarde ».

- 6 avril 1912 : achèvement du campanile et mise en place de la croix du lanternon.

- 1914-1918 : la Première guerre mondiale suspend la consécration de la Basilique, initialement prévue le 17 octobre 1914.

- 16 octobre 1919 : consécration de la basilique par le Cardinal AMETTE, archevêque de Paris, et sous la présidence du Cardinal VICO, légat du Pape Benoît XV.

- 1923 : à l’occasion de la Pentecôte, inauguration de la mosaïque du Christ en gloire qui orne le chœur de la Basilique.

- Nuit du 20 au 21 avril 1944 : Deuxième guerre mondiale. L’adoration nocturne continue pendant les bombardements qui soufflent les vitraux de la Basilique.

- 1er juin 1980 : à l’occasion de son premier voyage apostolique en France, le Pape Jean-Paul II se rend en pèlerinage à la Basilique du Sacré-Cœur.

- 4 juin 2010-1er juillet 2011 : Jubilé des 125 ans de l’adoration eucharistique continue, jour et nuit.

la suite ici http://www.sacre-coeur-montmartre.com/francais/histoire-et-visite/article/histoire

Les vestiges tour de la Bastille à Paris

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La tour du puits artésien de Grenelle se trouvait à l’emplacement actuel du monument dédié à Louis Pasteur place de Breteuil . Le puits a été foré entre 1833 et 1841 par l’architecte Louis-Georges Mulot (1792-1872) sous l'impulsion de François Arago (1786-1853).

Le puits était profond de 548 m pour un diamètre de la conduite de 0,17 m, il est destiné à extraire de l’eau qui se trouve prisonnière d’une nappe entre couches imperméables.

Malgré d’énormes difficultés et d’innombrables incidents, après sept ans et deux mois de travaux, au centre des abattoirs de Grenelle l’eau jaillit à une hauteur considérable à une température de 28° inondant tout l’abattoir. Cette eau chaude alors qu’on était en plein hiver provoqua un grand enthousiasme parmi les Parisiens. A quelques dizaines de mètres du puits (situé place Georges Mulot) sur un projet de Constant Delaperche et sous la surveillance d’Eugène Belgrand et Michal fut élevée une colonne monumentale de 3 étages, faite de fonte, culminant à 43 mètres, pour servir de château d’eau.

L’eau de qualité comparable à celle de l’eau de source y parvenait par une canalisation, et partait ensuite par un système de siphon au réservoir du Panthéon. Cette colonne y restera jusqu’en 1904 date à laquelle elle sera rasée pour construire le monument (statue de Pasteur)que l’on connait aujourd’hui.

Quant à l’emplacement du forage on y bâtit une fontaine commémorative. (Place Georges-Mulot dans le 15e arrondissement).


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1925 La vie Parisienne

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1928 La vie parisienne magazine

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1920's PARIS PLAISIR magazine

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